第260章 争论
邱明跟戒痴他们三个这段时间也游历了许多地方,不过让邱明十分诧异的是,他见到了太多的寺庙,里面有和尚,也有尼姑,但却没有见到一座道观。笔、趣、阁www。biquge。info
他问过戒贪他们,这个世界就只有佛教一种信仰吗?戒贪他们三个当时用很奇怪的眼神看着邱明,佛教这么好,不信仰佛教,那信仰什么?
那三人的模样,似乎是怀疑邱明入了魔似的。
邱明也详细了解过,不是说这个世界的佛教理念不好,事实上这个世界的佛教理念大多很符合邱明的三观,比如导人向善,比如种因得果,比如持戒、忍辱、精进等等。
而且这个世界的佛教经常会有神迹所展露出来,就像邱明见到的观世音菩萨化身投影一样,还有许多佛陀、明王、菩萨等都会降下神迹,为百姓解决一些事情,倒有一些能力越大责任越大的意味。
但是也有一些理念,邱明不太同意。比如禁~欲,比如认为人生来就充满了苦难,比如缘起性空,一切皆空什么的。
当然这些都是根本的理念冲突,也不算太大,邱明也没有试图以一己之力,扭转整个佛教的教义。
在邱明看来,什么佛门、道门,都是一种修行的法门。三千大道,皆可成道,每一种教派,都有其可取的地方。
他修炼了佛门的秘术,也修炼了道门的秘术,甚至还有那炼体的家传功法,非道非佛。
邱明并不是喜欢道门与佛门一起争夺信仰,大战不休什么的,但是如果一个世界只有一种教派,哪怕这教派下面还分为多种,他也觉得怪怪的。
他听闻这个世界也是有道教等其他教派的,只是不甚兴盛罢了。今天他终于是遇见了一个道士,这让他非常的兴奋。
“道友如何称呼?”邱明用了道门的称呼,但是却施了佛门的礼仪。
对面那道士表情也有些讶异:“四位道友是哪座寺庙的,贫道有一事不解,还望四位道友为贫道解惑。”
戒痴瞪大眼睛,绕着这个道士转了一圈,这就是道士?他还只是听说过呢,今天居然见到活的了!
戒贪更是直接说道:“不解是烦恼根,不如加入我佛教,聆听佛祖的教诲,困惑自然也就没有了。”
那道士脸上的表情很精彩,贫道是想跟你们论道,这还没论呢,你就想我放弃道门,加入佛教?
邱明差点笑出声,这道士看来是没搞清楚情况啊,这三位的佛门信仰,可都是非常坚定的,在他们心中,佛教是一切。
“城外三里有个凉亭,我们去那里坐坐好了。”邱明建议道。他想听听,一会儿这个道士能说出什么来,也想听听戒痴他们会如何回答。
到了凉亭,大家坐下,那道士微微颔首:“贫道通公,今日路过贵宝地,发现这里佛教甚是兴盛。”
戒贪三人都露出一副骄傲的样子,能够度化更多的世人,这是多么大的功德啊,佛教理应兴盛。
“我听闻佛教说,要控制自己的欲~望,因为一切皆空,如梦幻泡影,那么又为何要修佛?”
既然你说一切都是空的,都是虚假的,那还修佛干什么?修佛难道不是一种欲~望的体现?
“修佛是为了求真,是为了能够更加真实的看清这个世界。我之欲为宏愿,愿世间无疾苦,愿人生无烦恼。”戒痴快速的回答道。
“既然一切皆是空,那么你修佛是不是空?一切都是梦幻泡影,那么你是否为梦幻泡影?佛祖是否也是梦幻泡影?”
“大胆,你怎可诋毁佛祖!”戒嗔怒道。
“贫道这是在求教啊,你答不出来直说就好了。”通公脸上有些得色,被贫道问住了吧?
戒贪拦住戒嗔:“师弟,不可妄动嗔念。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。是告诫世人不要过分执着,很多事情都会很快过去,莫要着相……”
戒贪与通公两人在一起辩论,邱明本来还不甚在意,但是仔细一听,却又觉得有不少收获。之前一些不太明白的事情,如今也都有了新的认识。
两人辩论了许久,竟谁也不能说服谁。这时候通公收起了小觑之心,这和尚似乎也有些见识。
而戒贪内心则非常震动,这个道士居然有这么高的见识,看来道教也并不是一无是处啊,这跟他知道的似乎不太一样。
在这几人争论的时候,戒嗔与戒痴偶尔也会回答几句,甚至反问几句,只有邱明全程一句话没说,像是在欣赏辩论比赛一样。
邱明很明白,这道士所谓的求教问题,就是想驳斥的戒贪他们哑口无言,好证明道教的高明。戒贪他们也是这个意思,想要证明佛教的高明。但这些在邱明看来,真的太多余了。
并不是说这个世界拳头大就是有理,但对于百姓来说,谁能给他们带来更多的实惠,那么他们就信谁,这是最为朴素的道理。
这番争论,最终的结果就是各走各的路,不过这却让邱明生起了一些别的心思。他想去别的地方看看,去看看这个世界还有什么教派传承。
“戒色,你真的不跟我们一起回去?”戒贪皱眉问道。
“是啊,戒色,我们一起回去吧,出来这么久了,你不想无尘师叔吗?”戒嗔也说道。
“不了,你们的游历结束了,我的还没有。戒痴,回去之后你跟师父解释一下,过段时间,我就会回去的。”
跟戒痴他们三个在一起,邱明觉得走的太慢了,他们这些天才走了这么点路。要是他用祥云赶路,那速度可就快多了。
“好吧,那你记得早点回来。”戒痴点点头。他倒是不但心邱明的安危,也知道邱明的实力比他们要强多了。
“对了,你要去什么地方啊?”
邱明伸手指着东面,眼神也随之望过去:“我要去那边,去看看大海。”
他不但要去更远的地方看看,还想去海里看一看,看看这个世界是否有龙族,是否有四海龙宫。
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他问过戒贪他们,这个世界就只有佛教一种信仰吗?戒贪他们三个当时用很奇怪的眼神看着邱明,佛教这么好,不信仰佛教,那信仰什么?
那三人的模样,似乎是怀疑邱明入了魔似的。
邱明也详细了解过,不是说这个世界的佛教理念不好,事实上这个世界的佛教理念大多很符合邱明的三观,比如导人向善,比如种因得果,比如持戒、忍辱、精进等等。
而且这个世界的佛教经常会有神迹所展露出来,就像邱明见到的观世音菩萨化身投影一样,还有许多佛陀、明王、菩萨等都会降下神迹,为百姓解决一些事情,倒有一些能力越大责任越大的意味。
但是也有一些理念,邱明不太同意。比如禁~欲,比如认为人生来就充满了苦难,比如缘起性空,一切皆空什么的。
当然这些都是根本的理念冲突,也不算太大,邱明也没有试图以一己之力,扭转整个佛教的教义。
在邱明看来,什么佛门、道门,都是一种修行的法门。三千大道,皆可成道,每一种教派,都有其可取的地方。
他修炼了佛门的秘术,也修炼了道门的秘术,甚至还有那炼体的家传功法,非道非佛。
邱明并不是喜欢道门与佛门一起争夺信仰,大战不休什么的,但是如果一个世界只有一种教派,哪怕这教派下面还分为多种,他也觉得怪怪的。
他听闻这个世界也是有道教等其他教派的,只是不甚兴盛罢了。今天他终于是遇见了一个道士,这让他非常的兴奋。
“道友如何称呼?”邱明用了道门的称呼,但是却施了佛门的礼仪。
对面那道士表情也有些讶异:“四位道友是哪座寺庙的,贫道有一事不解,还望四位道友为贫道解惑。”
戒痴瞪大眼睛,绕着这个道士转了一圈,这就是道士?他还只是听说过呢,今天居然见到活的了!
戒贪更是直接说道:“不解是烦恼根,不如加入我佛教,聆听佛祖的教诲,困惑自然也就没有了。”
那道士脸上的表情很精彩,贫道是想跟你们论道,这还没论呢,你就想我放弃道门,加入佛教?
邱明差点笑出声,这道士看来是没搞清楚情况啊,这三位的佛门信仰,可都是非常坚定的,在他们心中,佛教是一切。
“城外三里有个凉亭,我们去那里坐坐好了。”邱明建议道。他想听听,一会儿这个道士能说出什么来,也想听听戒痴他们会如何回答。
到了凉亭,大家坐下,那道士微微颔首:“贫道通公,今日路过贵宝地,发现这里佛教甚是兴盛。”
戒贪三人都露出一副骄傲的样子,能够度化更多的世人,这是多么大的功德啊,佛教理应兴盛。
“我听闻佛教说,要控制自己的欲~望,因为一切皆空,如梦幻泡影,那么又为何要修佛?”
既然你说一切都是空的,都是虚假的,那还修佛干什么?修佛难道不是一种欲~望的体现?
“修佛是为了求真,是为了能够更加真实的看清这个世界。我之欲为宏愿,愿世间无疾苦,愿人生无烦恼。”戒痴快速的回答道。
“既然一切皆是空,那么你修佛是不是空?一切都是梦幻泡影,那么你是否为梦幻泡影?佛祖是否也是梦幻泡影?”
“大胆,你怎可诋毁佛祖!”戒嗔怒道。
“贫道这是在求教啊,你答不出来直说就好了。”通公脸上有些得色,被贫道问住了吧?
戒贪拦住戒嗔:“师弟,不可妄动嗔念。一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。是告诫世人不要过分执着,很多事情都会很快过去,莫要着相……”
戒贪与通公两人在一起辩论,邱明本来还不甚在意,但是仔细一听,却又觉得有不少收获。之前一些不太明白的事情,如今也都有了新的认识。
两人辩论了许久,竟谁也不能说服谁。这时候通公收起了小觑之心,这和尚似乎也有些见识。
而戒贪内心则非常震动,这个道士居然有这么高的见识,看来道教也并不是一无是处啊,这跟他知道的似乎不太一样。
在这几人争论的时候,戒嗔与戒痴偶尔也会回答几句,甚至反问几句,只有邱明全程一句话没说,像是在欣赏辩论比赛一样。
邱明很明白,这道士所谓的求教问题,就是想驳斥的戒贪他们哑口无言,好证明道教的高明。戒贪他们也是这个意思,想要证明佛教的高明。但这些在邱明看来,真的太多余了。
并不是说这个世界拳头大就是有理,但对于百姓来说,谁能给他们带来更多的实惠,那么他们就信谁,这是最为朴素的道理。
这番争论,最终的结果就是各走各的路,不过这却让邱明生起了一些别的心思。他想去别的地方看看,去看看这个世界还有什么教派传承。
“戒色,你真的不跟我们一起回去?”戒贪皱眉问道。
“是啊,戒色,我们一起回去吧,出来这么久了,你不想无尘师叔吗?”戒嗔也说道。
“不了,你们的游历结束了,我的还没有。戒痴,回去之后你跟师父解释一下,过段时间,我就会回去的。”
跟戒痴他们三个在一起,邱明觉得走的太慢了,他们这些天才走了这么点路。要是他用祥云赶路,那速度可就快多了。
“好吧,那你记得早点回来。”戒痴点点头。他倒是不但心邱明的安危,也知道邱明的实力比他们要强多了。
“对了,你要去什么地方啊?”
邱明伸手指着东面,眼神也随之望过去:“我要去那边,去看看大海。”
他不但要去更远的地方看看,还想去海里看一看,看看这个世界是否有龙族,是否有四海龙宫。
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