第238章 禁片
饭店的包间里,面对一桌残羹冷炙,谢缙、谢延父子俩对坐沉默着。
林宥伦吃完饭就离开了,不过却给谢缙留下了一个难题:在吃饭的时候,林宥伦说了一个剧本构想,想邀请谢缙来做那部影片的导演。
按道理来说,谢缙没理由拒接这样的机会,可事实上,谢缙却是犹豫了好一阵,到最后也没有给林宥伦明确的答复。
不是林宥伦的剧本不够好,还是剧情太“离经叛道”,直接把谢缙给吓住了。
一个简单而有些落入俗套的故事:1937年,整个中国都笼罩在日本侵华战争的阴影下,但南方一座普普通通的小镇,表面上依旧平和。一个美得令人陶醉的女人红,撩着波浪状的黑亮秀发,穿着最时髦的旗袍和丝袜,踩着充满情.欲诱.惑的高跟鞋,走进了这个封闭保守的小镇,同时也走进了少年阿成的心。
年仅十三岁的阿成不可救药地迷恋上了红,他像小镇上所有的男人一样为他的美不能自拔。每天放学,奔跑到路边,只为等待风姿绰约的红从他身边轻轻走过,每天傍晚,爬上高高的屋顶,只为能看到红在客厅里一段孤独的舞蹈。
战争的阴云向小镇迫近,噩耗从前线传来,红的丈夫阵亡,她成了寡妇。
红最终不得不因为生活选择沦落,或者说是“妥协”,她向男人出卖身体获得活下去的食物,在日本兵占领小镇后,又成为了日本人手上的玩物。
几年之后,日本战败撤离,小镇上的女人们终于可以堂而皇之地用最恶毒的语言辱骂这个让她们既羡慕又嫉妒的女人,她们殴打她,撕扯她的衣服,仿佛要一下子把美撕碎,而男人们都在沉默,惋惜或者遗憾,都是一样的冷酷。
这个时刻,红终于哭了,没有挣扎,只是用手臂紧紧抱着自己,撕心裂肺地哭喊着。不仅仅是因为伤害和疼痛,更是长久以来压抑的爆发。她宁静得太久了,宁静的承受如花的容颜所带来的一切侮辱与亵渎。她终于哭了,用眼泪冲刷所有的伤口,证明自己依然活着。
红被驱逐出小镇,而红的丈夫却拖着残缺的身子返回家乡寻找自己的妻子,可他得到的却是人们无情的嘲笑,只有阿成将红的去向偷偷告诉了他。
解放后,红重新到了小镇上,从容淡定地挽着丈夫穿过惊讶的人群,仿佛那些屈辱那些伤痛从未存在。人们看见的已不是当年撩.人心弦的美丽少妇,而是一个普通的中年妇女。身体有些臃肿,衣着发型都极朴素,拎着篮子在市场买东西,那些曾经伤害过她的女人,也和她打起了招呼。
阿成站在街边,眼中有欣喜,有哀伤。他终于具备了勇气,可以坦诚的帮红拾起掉落的水果,然后对她说一声:保重!
谢缙总有一种奇怪的感觉,林宥伦留下的这个故事,和自己刚刚拍完的《芙.蓉镇》故事何其相似:同样是发生在一座小镇上,一帮看似善良的居民,一个美丽的弱女子,男人们的贪婪和虚伪,女人的嫉妒和蛮横,流言、排斥以及现实的残酷终于把女人赶出小镇,战争结束后她和他的丈夫回来了,最后在一句轻巧的“早安”中,被侮辱和被损害的美丽女子又被这个小镇的人们接受。
《芙.蓉镇》中,胡玉音还有秦书田、谷燕山等人的帮助,而红却是绝望无助,没人任何一个人对她伸出援手,只有一个无力的少年,默默目睹了她的不幸。
虽然两个故事发生在不同的年代,但最后都在讲述一个共同的主题:施暴者选择忘却,受害者假装忘记。
唯一不同的是,林宥伦所讲的故事对人性丑恶的一面揭露得更加深刻,谢缙几乎可以肯定,这部电影拍出来绝对不可能在内地上映。
谢延被这个故事深深地震撼,同时又有种深深的担忧。从内心深处,谢延绝对不希望父亲执导这部电影,因为这部电影拍出来,可能的命运就是像故事里的红一样,不被人理解,被所有人孤立,甚至是唾弃谩骂。但是谢延又有一种强烈的预感,父亲很有可能会答应。
眼看着父亲眼中犹豫的神情渐渐散去,谢延心中的不安愈发强烈,他现在甚至有些后悔自己早上遇到林宥伦,还邀请对方出来吃饭。
沉默良久之后,谢缙缓缓抬起头,谢延却抢在父亲开口前说:“您要考虑清楚,这部电影如果拍出来绝对是一部禁.片,搭上您这么多年的声誉,真的值得吗?”
“我已经决定了,你不用再劝,若是大陆连一个拍了部禁.片的谢缙都容不下,那我就离开好了!”
谢延嘴巴动了动,最终还是没有说话。谢缙性子有多倔,作为儿子谢延非常清楚,只要见到父亲发亮的眼睛一瞪,牙齿一咬,那就意味着他已经下了决心,任何劝都没有用。
而且谢缙说的也有几分道理,如果谢缙因为拍摄这部影片受到国内的排斥,林宥伦大概也会很欢迎谢缙到香港发展,总不会到最后一点退路都没有。
而林宥伦正是看准了这一点,才力邀谢缙拍摄这部电影,因为他知道谢缙无法拒绝。
整个八十年代,中国都处在一个波澜壮阔的激变时代。顽固的保守主义和时髦的激进主义在中国当代思想舞台上拉开了最大的距离,他们各自占据了中国当代思想谱系上的两个极端。就在谢缙电影为通过审查而承受来自保守主义的种种诘难的时候,激进主义也毫不留情地对他发起了猛烈的攻击。谢缙对来自右的方面的批评时尚能坚持自己的道义信念,但是面对挟裹着道义优势而来的激进主义的抨击则感到困惑。
这种困惑让谢缙十分压抑,《芙.蓉镇》就是他的一次抒发,但这种抒发并不彻底和完全,谢缙依旧在时代的激辩中感觉到困惑,而林宥伦用后世著名意大利电影《西西里的美丽传说》改编成的故事,成功地打动了谢缙。
——书架上摆着一个古瓷花瓶,书桌上有一盆冬夏常青的天冬草。墙壁上一边挂着一张白胡子的马克思的照片,一边是主人和妻子两人合照的八寸半身照像。这照像被嵌在一个精制的镜框里,含着微笑望着人们。总之,屋子在主人的巧妙布置下,显得温暖、淡雅,仿佛有一股春天的气息。
除此之外,房间里并没有更多的装饰,正中一个小圆桌,陈着一盆雨花石的文石,这文石的宁静、明朗、坚实、无我,似乎也就象征着主人的精神。
小圆桌旁的沙发上,梁博龙和谢缙对坐着,两个相识多年的老友,都闷声不语。梁博龙光听不开口,谁也不会奇怪,用旁人的话来说,他就是一个少言寡语的扎嘴儿葫芦!谢缙闭口不言,倒是个稀罕事。
“你真的考虑好了?”却是梁博龙先开了口。
“你也要劝我别拍吗?”谢缙抬起头,眼睛里有明显的血丝,神色却难掩疲惫。
自从他决定接拍那部电影,知道这部电影剧情的人都在劝他,这让他时刻都处在一种矛盾的情绪中,几天来他一直没有睡好觉,满脑子里想的都是这事。
梁博龙对谢缙的脾气可谓是熟悉至极,“我劝你,你会听吗?”
谢缙没有吭声,梁博龙就知道他心意已决。
“虽然知道知道你不会听我劝,但有些话我还是要说。这么多年来,经过你的手确实早就了很多女演员,按道理说你这次找我要人,我应该感到高兴,然后把最优秀的学生推荐给你。你要是没和我说这部戏的剧情,也许我根本不用考虑就会答应你,但你偏偏又和我说了那个故事,现在我很担心,把学生推进给你拍戏,你倒是可以不在乎,最后把她给毁了怎么办?”
梁博龙除了是谢缙的好友之外,还有一重身份是中戏的导师,这也是谢缙今天来找他的原因,谢缙希望从中戏的学生中挑选一个合适的女主角。
谢缙看着梁博龙,很严肃地说:“如果你推荐过来的学生因为这部戏失去了在国内发展的机会,我会推荐她去香港。刚才我也和你提到过,这部电影的编剧兼制片是林宥伦,有他关照,你的学生不会比在内地发展更差。”
谢缙这般保证,梁博龙耸立的眉头才舒缓了一些,香港电影产业的兴盛程度是内地无法比拟的,能到香港发展,一直是很多内地演员期待的事情。有这样一条退路,将手底下的学生推荐给谢缙也不是不可以。
当然相识这么多年,梁博龙很清楚谢缙的目光有多挑剔,随随便便找个人给他根本不可能。
思来想去,梁博龙便想到自己做班主任那班上的一个学生。
那个来自山东的姑娘,也许能符合谢缙的要求。
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林宥伦吃完饭就离开了,不过却给谢缙留下了一个难题:在吃饭的时候,林宥伦说了一个剧本构想,想邀请谢缙来做那部影片的导演。
按道理来说,谢缙没理由拒接这样的机会,可事实上,谢缙却是犹豫了好一阵,到最后也没有给林宥伦明确的答复。
不是林宥伦的剧本不够好,还是剧情太“离经叛道”,直接把谢缙给吓住了。
一个简单而有些落入俗套的故事:1937年,整个中国都笼罩在日本侵华战争的阴影下,但南方一座普普通通的小镇,表面上依旧平和。一个美得令人陶醉的女人红,撩着波浪状的黑亮秀发,穿着最时髦的旗袍和丝袜,踩着充满情.欲诱.惑的高跟鞋,走进了这个封闭保守的小镇,同时也走进了少年阿成的心。
年仅十三岁的阿成不可救药地迷恋上了红,他像小镇上所有的男人一样为他的美不能自拔。每天放学,奔跑到路边,只为等待风姿绰约的红从他身边轻轻走过,每天傍晚,爬上高高的屋顶,只为能看到红在客厅里一段孤独的舞蹈。
战争的阴云向小镇迫近,噩耗从前线传来,红的丈夫阵亡,她成了寡妇。
红最终不得不因为生活选择沦落,或者说是“妥协”,她向男人出卖身体获得活下去的食物,在日本兵占领小镇后,又成为了日本人手上的玩物。
几年之后,日本战败撤离,小镇上的女人们终于可以堂而皇之地用最恶毒的语言辱骂这个让她们既羡慕又嫉妒的女人,她们殴打她,撕扯她的衣服,仿佛要一下子把美撕碎,而男人们都在沉默,惋惜或者遗憾,都是一样的冷酷。
这个时刻,红终于哭了,没有挣扎,只是用手臂紧紧抱着自己,撕心裂肺地哭喊着。不仅仅是因为伤害和疼痛,更是长久以来压抑的爆发。她宁静得太久了,宁静的承受如花的容颜所带来的一切侮辱与亵渎。她终于哭了,用眼泪冲刷所有的伤口,证明自己依然活着。
红被驱逐出小镇,而红的丈夫却拖着残缺的身子返回家乡寻找自己的妻子,可他得到的却是人们无情的嘲笑,只有阿成将红的去向偷偷告诉了他。
解放后,红重新到了小镇上,从容淡定地挽着丈夫穿过惊讶的人群,仿佛那些屈辱那些伤痛从未存在。人们看见的已不是当年撩.人心弦的美丽少妇,而是一个普通的中年妇女。身体有些臃肿,衣着发型都极朴素,拎着篮子在市场买东西,那些曾经伤害过她的女人,也和她打起了招呼。
阿成站在街边,眼中有欣喜,有哀伤。他终于具备了勇气,可以坦诚的帮红拾起掉落的水果,然后对她说一声:保重!
谢缙总有一种奇怪的感觉,林宥伦留下的这个故事,和自己刚刚拍完的《芙.蓉镇》故事何其相似:同样是发生在一座小镇上,一帮看似善良的居民,一个美丽的弱女子,男人们的贪婪和虚伪,女人的嫉妒和蛮横,流言、排斥以及现实的残酷终于把女人赶出小镇,战争结束后她和他的丈夫回来了,最后在一句轻巧的“早安”中,被侮辱和被损害的美丽女子又被这个小镇的人们接受。
《芙.蓉镇》中,胡玉音还有秦书田、谷燕山等人的帮助,而红却是绝望无助,没人任何一个人对她伸出援手,只有一个无力的少年,默默目睹了她的不幸。
虽然两个故事发生在不同的年代,但最后都在讲述一个共同的主题:施暴者选择忘却,受害者假装忘记。
唯一不同的是,林宥伦所讲的故事对人性丑恶的一面揭露得更加深刻,谢缙几乎可以肯定,这部电影拍出来绝对不可能在内地上映。
谢延被这个故事深深地震撼,同时又有种深深的担忧。从内心深处,谢延绝对不希望父亲执导这部电影,因为这部电影拍出来,可能的命运就是像故事里的红一样,不被人理解,被所有人孤立,甚至是唾弃谩骂。但是谢延又有一种强烈的预感,父亲很有可能会答应。
眼看着父亲眼中犹豫的神情渐渐散去,谢延心中的不安愈发强烈,他现在甚至有些后悔自己早上遇到林宥伦,还邀请对方出来吃饭。
沉默良久之后,谢缙缓缓抬起头,谢延却抢在父亲开口前说:“您要考虑清楚,这部电影如果拍出来绝对是一部禁.片,搭上您这么多年的声誉,真的值得吗?”
“我已经决定了,你不用再劝,若是大陆连一个拍了部禁.片的谢缙都容不下,那我就离开好了!”
谢延嘴巴动了动,最终还是没有说话。谢缙性子有多倔,作为儿子谢延非常清楚,只要见到父亲发亮的眼睛一瞪,牙齿一咬,那就意味着他已经下了决心,任何劝都没有用。
而且谢缙说的也有几分道理,如果谢缙因为拍摄这部影片受到国内的排斥,林宥伦大概也会很欢迎谢缙到香港发展,总不会到最后一点退路都没有。
而林宥伦正是看准了这一点,才力邀谢缙拍摄这部电影,因为他知道谢缙无法拒绝。
整个八十年代,中国都处在一个波澜壮阔的激变时代。顽固的保守主义和时髦的激进主义在中国当代思想舞台上拉开了最大的距离,他们各自占据了中国当代思想谱系上的两个极端。就在谢缙电影为通过审查而承受来自保守主义的种种诘难的时候,激进主义也毫不留情地对他发起了猛烈的攻击。谢缙对来自右的方面的批评时尚能坚持自己的道义信念,但是面对挟裹着道义优势而来的激进主义的抨击则感到困惑。
这种困惑让谢缙十分压抑,《芙.蓉镇》就是他的一次抒发,但这种抒发并不彻底和完全,谢缙依旧在时代的激辩中感觉到困惑,而林宥伦用后世著名意大利电影《西西里的美丽传说》改编成的故事,成功地打动了谢缙。
——书架上摆着一个古瓷花瓶,书桌上有一盆冬夏常青的天冬草。墙壁上一边挂着一张白胡子的马克思的照片,一边是主人和妻子两人合照的八寸半身照像。这照像被嵌在一个精制的镜框里,含着微笑望着人们。总之,屋子在主人的巧妙布置下,显得温暖、淡雅,仿佛有一股春天的气息。
除此之外,房间里并没有更多的装饰,正中一个小圆桌,陈着一盆雨花石的文石,这文石的宁静、明朗、坚实、无我,似乎也就象征着主人的精神。
小圆桌旁的沙发上,梁博龙和谢缙对坐着,两个相识多年的老友,都闷声不语。梁博龙光听不开口,谁也不会奇怪,用旁人的话来说,他就是一个少言寡语的扎嘴儿葫芦!谢缙闭口不言,倒是个稀罕事。
“你真的考虑好了?”却是梁博龙先开了口。
“你也要劝我别拍吗?”谢缙抬起头,眼睛里有明显的血丝,神色却难掩疲惫。
自从他决定接拍那部电影,知道这部电影剧情的人都在劝他,这让他时刻都处在一种矛盾的情绪中,几天来他一直没有睡好觉,满脑子里想的都是这事。
梁博龙对谢缙的脾气可谓是熟悉至极,“我劝你,你会听吗?”
谢缙没有吭声,梁博龙就知道他心意已决。
“虽然知道知道你不会听我劝,但有些话我还是要说。这么多年来,经过你的手确实早就了很多女演员,按道理说你这次找我要人,我应该感到高兴,然后把最优秀的学生推荐给你。你要是没和我说这部戏的剧情,也许我根本不用考虑就会答应你,但你偏偏又和我说了那个故事,现在我很担心,把学生推进给你拍戏,你倒是可以不在乎,最后把她给毁了怎么办?”
梁博龙除了是谢缙的好友之外,还有一重身份是中戏的导师,这也是谢缙今天来找他的原因,谢缙希望从中戏的学生中挑选一个合适的女主角。
谢缙看着梁博龙,很严肃地说:“如果你推荐过来的学生因为这部戏失去了在国内发展的机会,我会推荐她去香港。刚才我也和你提到过,这部电影的编剧兼制片是林宥伦,有他关照,你的学生不会比在内地发展更差。”
谢缙这般保证,梁博龙耸立的眉头才舒缓了一些,香港电影产业的兴盛程度是内地无法比拟的,能到香港发展,一直是很多内地演员期待的事情。有这样一条退路,将手底下的学生推荐给谢缙也不是不可以。
当然相识这么多年,梁博龙很清楚谢缙的目光有多挑剔,随随便便找个人给他根本不可能。
思来想去,梁博龙便想到自己做班主任那班上的一个学生。
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