第五十九章 式神一道的终极目标
彼时,阴阳道还是神道的附属,受到种花家道教思想的影响而设立的一个分支,用来研究更具普适性,更容易上手的简化版神术。
看看种花家的道士,既拜三清,也练气修己身。既有“太上老君急急如律令”这样借用“神力”的“神术”,也有不依赖“神力”的道法方术——细论起来,区别不小,但在日本看来都差不多,就像种花家看日本神道一样。
这让日本神道很是羡慕,如果能够实现,神官巫女会变得更加强大,能做的事也会更多,神道的影响力也会变大——一千大几百年前的日本人很单纯,毫不做作,不信可以看看当时对“国家”的取名。
日本传奇女王,也是传奇巫女,鬼道开创者卑弥呼所统治的国度“邪马台”最大的敌人是名为“狗奴”的国家。
而这个“狗奴”,在不少史学家的考证中,很有可能就是“大和政权”的前身,也日本“大和民族”的由来。
结果,阴阳道确实出了成果,根据阴阳五行理论再现了不少神术。虽然都是低级的神术,但能够再现本身就是对神道思想的动摇——神术是神赐予术,只有侍奉神,被神选召之人才能使用。
被破解的神术越多,阴阳道内部的动摇就越大,动摇化作质疑的契机是“式神”这一后世成为阴阳道代表的“神术”被破解。
“式”者,侍也,式神即侍神,也可以理解为神侍。在阴阳道破解式神之前,式神一直都是“侍神”,对外宣称是神明赐给被选召的神官或是巫女的侍者,是神恩的体现。
现在神赐之侍能够随便人造,不怀疑才怪。
虽然神道反应极快,宣称这也是神恩体现,神回应了人类的祈求,赐下更为简洁的术式,但怀疑的种子一旦种下,便再也无法根除。
好在阴阳道也知道神道的根深蒂固,没有傻乎乎地正面硬怼,而是徐徐图之,一边在内部暗中积累力量,一边在外部寻求盟友,其实就是公卿乃至天皇。
神权和政权的斗争无论在哪个朝代,哪个地区都无法免俗,最终在飞鸟时代找到了独立的机会。
时任天武天皇对阴阳道几近狂热,高度认可阴阳道的价值,于是成立了“阴阳寮”让阴阳道成为律法制度的一部份。
不再隶属于神道体系的“神祇官”(官方律令制对神职人员的评级),而是政治体系的一部分,为太政官下辖右弁官下属中务省统领。
主要职司是占卜观星,修订历法,辅弼政事,恰恰是神道中比较薄弱的部分。
神道理所当然地表示不满,我家附庸婢女居然独立了?这还得了?但因为对方已经是正式的官方律令体系,没法直接干掉,只能明里暗里打压。
之后的飞鸟时代后期、奈良时代、平安时代前期,阴阳寮都处于一种相对尴尬的境地,能参政影响力却不大,受到皇室信赖,却仅止于皇室。
直到贺茂家、安倍家、芦屋家的兴起才逐渐改善,时值千年大潮,阴阳道人才辈出,前有贺茂忠行、安倍晴明、芦屋道满,其后又有羽茂忠具、麻仓叶王,一次次将阴阳道拔高,让阴阳师迎来全新的辉煌。
先将天文历法的制定权握在手中,扩大政治影响力,又以趋吉避凶游走于权贵之间,成为皇室和贵族的生活咨询顾问——神道祭祀参拜繁琐,且未必能得到想要的答案,阴阳师这边好啊,随时可以问,必要时还提供上门服务,很有当年支付宝倒逼银行改变服务态度的风范。
遗憾的是,因为阴阳寮国家机关的定位,阴阳师的影响力只存在于上层,无法渗透到下层。直到源赖朝建立镰仓幕府,开启幕府时代,皇权旁落,地方割据,阴阳道才迎来第二次腾飞,真正将根扎入这个国家。
主导这一切的正是安倍雄吕血,源赖朝掌握大权,她继位家主,整个镰仓时代都坚定地站在源氏之后,直到镰仓时代终结,才传位给安倍有行。
虽然名气和修为都不如安倍晴明,但她对于阴阳道的贡献绝不在安倍晴明之下,毫不夸张地说,没有她,就没有阴阳道今日与神道、剑道、忍道并列的地位。
阴阳道中兴之祖,女中豪杰——这是东君的评价,也是关俊彦愿意采取“回合制”文斗,不是卯足全力把人揍趴下的原因之一。
安倍雄吕血没有辜负东君的高评价,她沐浴在象征天照的威光之中,昂扬地说道:
“既然灵魂都是由四种御魂构成,说明神灵并不比人类高贵。御魂之法的诞生,是阴阳师证明自己,证明人类不比神明差的信念所在。
你们可以凌驾万物,驾驭万物,阴阳师同样可以。妖、魔、鬼、怪,生灵、死灵,皆可为式神,皆可为阴阳师驱使,终有一日,便是那神明也不会例外。”
“原来如此,如果我没有猜错,这就是你的大道所在,最强式神使的由来。”
关俊彦心有所感。品行先不论,安倍家最早的几代先祖,对于阴阳道的领悟确实够深。
“不仅是我的,更是在我之前,许多阴阳道开创者的。或许后世的阴阳师不这么想,但自我了解阴阳道发展那一天起,这就是我的目标,我一日不死,就会一日沿着这条路走下去。”
所以,她炼化酒吞童子的尸身,费尽心机找到恶楼的尸体,不只是因为他们的强大,更因为他们在神道体系中的地位。如果她能以御魂之法将八岐大蛇和恶楼真正重现,她也就有了与神明分庭抗礼,乃至超越神明的资本。
如今,两大式神已经不在,安倍雄吕血的心气却没有丝毫减弱,你以神降妖伏魔,我以人悖逆神明。
当然,心气与概念不代表实力,但关俊彦的“神道”打的就是概念。只有三魂七魄之一的天魂,并没有以力压人的资本。
一次加力,发现收获远比消耗小后,果断撤掉“在神之侧”的概念,主动起身作揖:
“前辈的信念,晚辈敬佩,很荣幸关家先祖能在您的门下学习。不过,敬佩归敬佩,这一战,晚辈放弃的打算。前辈有心比肩神灵,晚辈也不能让前辈专美于前,金翅乌王!”
天照概念虽散,阳光却没有散去,反而更加集中,更加炽烈,显化出三足金乌的形象。
这不是神道,而是剑道。
不再是借来的概念与力量,而是自己领悟,成为自己所有物的一剑。
这样的一剑,御魂之法挡不住,安倍雄吕血又落回原先被烈阳灼烧身体和灵魂的境地。
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安倍晴明半妖出身,舍弃人性走魔道一条路走到黑,子孙后代也受到影响,所选择的道路大多是黑之一侧。
而太阳正好是与之相对的白,就如太阳的存在会削弱妖怪的妖气,这就是关俊彦始终死磕太阳的原因。
御魂挡的是神道,没有解决太阳驱散黑暗这一根本问题。
裸露在外的皮肤冒出了黑色雾气,安倍雄吕血依旧镇定。
神道与阴阳道的关系是冷知识,黑与白,太阳克制妖气是最基本的常识,谁都知道,有点脑子的都想过该怎么扬长避短。
她竖起一根手指:“术式翻转,黑白逆位。”
话音刚落,光暗颠倒。
如果说之前是光明驱散黑暗,现在便是黑暗压迫光明,即便这光是来自三足金乌。
因为现在是夜晚,是倾向妖怪的天时。
书房内,是光占优,但到了整个自然界,这点光根本不算什么。
翻转的术式不是御魂,不是金翅乌王,而是二小姐张开的结界,从隔绝变为吸纳,吸纳黑暗的力量,对抗光明。
镇压住金乌显化,安倍雄吕血不再隐藏实力,缚骨清姬中的缚骨终于显现,一张完全由骨头制成的嘴巴从关俊彦背后的阴影中显现,一口咬向他的肩膀。
关俊彦见机得快,反手抓住嘴巴的上下颚,没想到刚碰到骨嘴,手就没了,只留下点点灵光飘向越来越近的骨嘴之中。
天魂使用的身体是通过神降的手法,制造出的“化身”,本质由灵子构成,而“缚骨”正好可以吸收灵子。
此消彼长,没了灵子,天魂想要行驶力量的难度会增加,吞噬灵子的缚骨变得更加壮大。
“Master,需要帮忙吗?”二小姐有些坐不住了。
不等她行动,青蛇游曳,先一步拦住她的去路。
二小姐召唤出圣典,眼神不善,真以为我拿你没办法?
“没有那个必要——止戈!”
关俊彦的声音及时传了过来,前半是日文,后半句是字正腔圆的中文。
骨头大嘴的咬合停了下来,距离咬碎天魂的灵子之躯只有几厘米的距离。
接着,关俊彦重新聚拢灵子,将左手复原后,抄起屁股底下的椅子,卡在骨头大大嘴之中。
又拉开抽屉,从最深处摸出两把手枪,几枚手雷。
这也是奈落一战,神乐千鹤带来的军火。
关俊彦当时实力不够,总担心会被人Gank,所以不仅随身带枪,更在枕头下面,书桌里这种平时最容易接触到的地方藏了军火。
进门拉开抽屉是怀念不假,可既然看到了曾经的藏品,不用白不用。
手雷对准骨头大嘴,手枪耍了一个枪花,精准地崩掉角落里垃圾桶上的一枚螺丝——关某人也是点过火铳技能的人呢,只是一直没机会用。
之所以打螺丝,不打人或者式神,是因为止戈的效果就是禁止战斗。
不管是关俊彦,还是岩永琴子乃至权能的真正拥有者,初代单眼单足的神明都不例外。
天魂归天路,走神道,除了神乐家,还有另一大依仗——唯一不是用来打架的“冥想对手”夔女。
神魂分化之后,天魂一直霸占着“冥想”这一机能,就是为了跟夔女学习,有时是自己,有时是吧把神乐澪、神乐万龟、神乐千鹤都带进去。
因为有夔女这位距离成神只差一步之遥的前辈,关俊彦的神道之路才会走得如此通顺,从踏入神道大门的第一天,他就清楚地知道神道的本质。
一个日本从古至今,没有一个神官巫女知道,就算知道也不敢说出来的真相。
神道的本质是交易。
神官巫女是买方,神明是卖方,不分黑白,不分正邪。
黑巫女之所以还是巫女,是因为与白巫女本质上没有区别。只是与黑巫女做交易的存在开价更狠,一次性付出的代价更大。白巫女这边相对平和,只要灵魂一侧的某种共性的显现,即信仰。
说白了,趸交和分期付款。
到底哪个代价更大,因交易双方的处境、理念、具体需求而定,没有统一标准。
一般来说,神明以及等格的存在是强势方,神官巫女处于弱势方,双方不平等,自然是强势方占优。
所以黑巫女交易一次,可能就会沦为傀儡,或者交出灵魂。
白巫女也好不到哪,得一直付出信仰,否则你下次再想交易就没指望了。
但凡事都有例外,人类最大的宝物是创造力,就算是神明也无法预料到人类会玩出什么骚操作。
历史上,不是没有人类利用聪明才智把神给坑了,赚得盆满钵满的例子。主要是邪神恶魔之流,越是主流的信仰体系越完善,越讲究长线交易,一次亏了,可以及时止损或者之后再赚回来。
如果神明觉得我乐意做亏本买卖,且越亏越多,又另当别论,没谁规定不平等就一定是强势方占便宜。
历史上那些被大肆宣扬的神选者,神子神女都是这种,神明直接做亏本买卖,让你的起点比很多神职人员的终点还要高。
不,不能说亏本,榜样效应带动的隐形信仰足够弥补单一的亏本,还能大赚特赚。
关俊彦也属于这种,东君的象征的太阳,夔女的调停权能,都是对关俊彦完全开放,想用就用。
不同点也有,首先夔女没有教派,东君又一直没有公开自己夺取天照神位的事实,也就没了榜样效应带来的额外收益。
其次,二者一个残,一个倾力对敌,只能开权限,运行权限所需要的空间、内存、能源等都需要自己去想办法。
所以岩永琴子的代行夔女权能总是没法持久。
所以天魂平时都在断魔渊里待着,四周浓郁的天照神力可以满足运行权限的一切要求。
当然,短时间用一下,打雄吕血一个措手不及还是没问题的。
秀了把久未动用的火铳技能,关俊彦直接坐在桌子上,挑衅地扬起眉毛:
“还要打吗?”
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这让日本神道很是羡慕,如果能够实现,神官巫女会变得更加强大,能做的事也会更多,神道的影响力也会变大——一千大几百年前的日本人很单纯,毫不做作,不信可以看看当时对“国家”的取名。
日本传奇女王,也是传奇巫女,鬼道开创者卑弥呼所统治的国度“邪马台”最大的敌人是名为“狗奴”的国家。
而这个“狗奴”,在不少史学家的考证中,很有可能就是“大和政权”的前身,也日本“大和民族”的由来。
结果,阴阳道确实出了成果,根据阴阳五行理论再现了不少神术。虽然都是低级的神术,但能够再现本身就是对神道思想的动摇——神术是神赐予术,只有侍奉神,被神选召之人才能使用。
被破解的神术越多,阴阳道内部的动摇就越大,动摇化作质疑的契机是“式神”这一后世成为阴阳道代表的“神术”被破解。
“式”者,侍也,式神即侍神,也可以理解为神侍。在阴阳道破解式神之前,式神一直都是“侍神”,对外宣称是神明赐给被选召的神官或是巫女的侍者,是神恩的体现。
现在神赐之侍能够随便人造,不怀疑才怪。
虽然神道反应极快,宣称这也是神恩体现,神回应了人类的祈求,赐下更为简洁的术式,但怀疑的种子一旦种下,便再也无法根除。
好在阴阳道也知道神道的根深蒂固,没有傻乎乎地正面硬怼,而是徐徐图之,一边在内部暗中积累力量,一边在外部寻求盟友,其实就是公卿乃至天皇。
神权和政权的斗争无论在哪个朝代,哪个地区都无法免俗,最终在飞鸟时代找到了独立的机会。
时任天武天皇对阴阳道几近狂热,高度认可阴阳道的价值,于是成立了“阴阳寮”让阴阳道成为律法制度的一部份。
不再隶属于神道体系的“神祇官”(官方律令制对神职人员的评级),而是政治体系的一部分,为太政官下辖右弁官下属中务省统领。
主要职司是占卜观星,修订历法,辅弼政事,恰恰是神道中比较薄弱的部分。
神道理所当然地表示不满,我家附庸婢女居然独立了?这还得了?但因为对方已经是正式的官方律令体系,没法直接干掉,只能明里暗里打压。
之后的飞鸟时代后期、奈良时代、平安时代前期,阴阳寮都处于一种相对尴尬的境地,能参政影响力却不大,受到皇室信赖,却仅止于皇室。
直到贺茂家、安倍家、芦屋家的兴起才逐渐改善,时值千年大潮,阴阳道人才辈出,前有贺茂忠行、安倍晴明、芦屋道满,其后又有羽茂忠具、麻仓叶王,一次次将阴阳道拔高,让阴阳师迎来全新的辉煌。
先将天文历法的制定权握在手中,扩大政治影响力,又以趋吉避凶游走于权贵之间,成为皇室和贵族的生活咨询顾问——神道祭祀参拜繁琐,且未必能得到想要的答案,阴阳师这边好啊,随时可以问,必要时还提供上门服务,很有当年支付宝倒逼银行改变服务态度的风范。
遗憾的是,因为阴阳寮国家机关的定位,阴阳师的影响力只存在于上层,无法渗透到下层。直到源赖朝建立镰仓幕府,开启幕府时代,皇权旁落,地方割据,阴阳道才迎来第二次腾飞,真正将根扎入这个国家。
主导这一切的正是安倍雄吕血,源赖朝掌握大权,她继位家主,整个镰仓时代都坚定地站在源氏之后,直到镰仓时代终结,才传位给安倍有行。
虽然名气和修为都不如安倍晴明,但她对于阴阳道的贡献绝不在安倍晴明之下,毫不夸张地说,没有她,就没有阴阳道今日与神道、剑道、忍道并列的地位。
阴阳道中兴之祖,女中豪杰——这是东君的评价,也是关俊彦愿意采取“回合制”文斗,不是卯足全力把人揍趴下的原因之一。
安倍雄吕血没有辜负东君的高评价,她沐浴在象征天照的威光之中,昂扬地说道:
“既然灵魂都是由四种御魂构成,说明神灵并不比人类高贵。御魂之法的诞生,是阴阳师证明自己,证明人类不比神明差的信念所在。
你们可以凌驾万物,驾驭万物,阴阳师同样可以。妖、魔、鬼、怪,生灵、死灵,皆可为式神,皆可为阴阳师驱使,终有一日,便是那神明也不会例外。”
“原来如此,如果我没有猜错,这就是你的大道所在,最强式神使的由来。”
关俊彦心有所感。品行先不论,安倍家最早的几代先祖,对于阴阳道的领悟确实够深。
“不仅是我的,更是在我之前,许多阴阳道开创者的。或许后世的阴阳师不这么想,但自我了解阴阳道发展那一天起,这就是我的目标,我一日不死,就会一日沿着这条路走下去。”
所以,她炼化酒吞童子的尸身,费尽心机找到恶楼的尸体,不只是因为他们的强大,更因为他们在神道体系中的地位。如果她能以御魂之法将八岐大蛇和恶楼真正重现,她也就有了与神明分庭抗礼,乃至超越神明的资本。
如今,两大式神已经不在,安倍雄吕血的心气却没有丝毫减弱,你以神降妖伏魔,我以人悖逆神明。
当然,心气与概念不代表实力,但关俊彦的“神道”打的就是概念。只有三魂七魄之一的天魂,并没有以力压人的资本。
一次加力,发现收获远比消耗小后,果断撤掉“在神之侧”的概念,主动起身作揖:
“前辈的信念,晚辈敬佩,很荣幸关家先祖能在您的门下学习。不过,敬佩归敬佩,这一战,晚辈放弃的打算。前辈有心比肩神灵,晚辈也不能让前辈专美于前,金翅乌王!”
天照概念虽散,阳光却没有散去,反而更加集中,更加炽烈,显化出三足金乌的形象。
这不是神道,而是剑道。
不再是借来的概念与力量,而是自己领悟,成为自己所有物的一剑。
这样的一剑,御魂之法挡不住,安倍雄吕血又落回原先被烈阳灼烧身体和灵魂的境地。
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御魂挡的是神道,没有解决太阳驱散黑暗这一根本问题。
裸露在外的皮肤冒出了黑色雾气,安倍雄吕血依旧镇定。
神道与阴阳道的关系是冷知识,黑与白,太阳克制妖气是最基本的常识,谁都知道,有点脑子的都想过该怎么扬长避短。
她竖起一根手指:“术式翻转,黑白逆位。”
话音刚落,光暗颠倒。
如果说之前是光明驱散黑暗,现在便是黑暗压迫光明,即便这光是来自三足金乌。
因为现在是夜晚,是倾向妖怪的天时。
书房内,是光占优,但到了整个自然界,这点光根本不算什么。
翻转的术式不是御魂,不是金翅乌王,而是二小姐张开的结界,从隔绝变为吸纳,吸纳黑暗的力量,对抗光明。
镇压住金乌显化,安倍雄吕血不再隐藏实力,缚骨清姬中的缚骨终于显现,一张完全由骨头制成的嘴巴从关俊彦背后的阴影中显现,一口咬向他的肩膀。
关俊彦见机得快,反手抓住嘴巴的上下颚,没想到刚碰到骨嘴,手就没了,只留下点点灵光飘向越来越近的骨嘴之中。
天魂使用的身体是通过神降的手法,制造出的“化身”,本质由灵子构成,而“缚骨”正好可以吸收灵子。
此消彼长,没了灵子,天魂想要行驶力量的难度会增加,吞噬灵子的缚骨变得更加壮大。
“Master,需要帮忙吗?”二小姐有些坐不住了。
不等她行动,青蛇游曳,先一步拦住她的去路。
二小姐召唤出圣典,眼神不善,真以为我拿你没办法?
“没有那个必要——止戈!”
关俊彦的声音及时传了过来,前半是日文,后半句是字正腔圆的中文。
骨头大嘴的咬合停了下来,距离咬碎天魂的灵子之躯只有几厘米的距离。
接着,关俊彦重新聚拢灵子,将左手复原后,抄起屁股底下的椅子,卡在骨头大大嘴之中。
又拉开抽屉,从最深处摸出两把手枪,几枚手雷。
这也是奈落一战,神乐千鹤带来的军火。
关俊彦当时实力不够,总担心会被人Gank,所以不仅随身带枪,更在枕头下面,书桌里这种平时最容易接触到的地方藏了军火。
进门拉开抽屉是怀念不假,可既然看到了曾经的藏品,不用白不用。
手雷对准骨头大嘴,手枪耍了一个枪花,精准地崩掉角落里垃圾桶上的一枚螺丝——关某人也是点过火铳技能的人呢,只是一直没机会用。
之所以打螺丝,不打人或者式神,是因为止戈的效果就是禁止战斗。
不管是关俊彦,还是岩永琴子乃至权能的真正拥有者,初代单眼单足的神明都不例外。
天魂归天路,走神道,除了神乐家,还有另一大依仗——唯一不是用来打架的“冥想对手”夔女。
神魂分化之后,天魂一直霸占着“冥想”这一机能,就是为了跟夔女学习,有时是自己,有时是吧把神乐澪、神乐万龟、神乐千鹤都带进去。
因为有夔女这位距离成神只差一步之遥的前辈,关俊彦的神道之路才会走得如此通顺,从踏入神道大门的第一天,他就清楚地知道神道的本质。
一个日本从古至今,没有一个神官巫女知道,就算知道也不敢说出来的真相。
神道的本质是交易。
神官巫女是买方,神明是卖方,不分黑白,不分正邪。
黑巫女之所以还是巫女,是因为与白巫女本质上没有区别。只是与黑巫女做交易的存在开价更狠,一次性付出的代价更大。白巫女这边相对平和,只要灵魂一侧的某种共性的显现,即信仰。
说白了,趸交和分期付款。
到底哪个代价更大,因交易双方的处境、理念、具体需求而定,没有统一标准。
一般来说,神明以及等格的存在是强势方,神官巫女处于弱势方,双方不平等,自然是强势方占优。
所以黑巫女交易一次,可能就会沦为傀儡,或者交出灵魂。
白巫女也好不到哪,得一直付出信仰,否则你下次再想交易就没指望了。
但凡事都有例外,人类最大的宝物是创造力,就算是神明也无法预料到人类会玩出什么骚操作。
历史上,不是没有人类利用聪明才智把神给坑了,赚得盆满钵满的例子。主要是邪神恶魔之流,越是主流的信仰体系越完善,越讲究长线交易,一次亏了,可以及时止损或者之后再赚回来。
如果神明觉得我乐意做亏本买卖,且越亏越多,又另当别论,没谁规定不平等就一定是强势方占便宜。
历史上那些被大肆宣扬的神选者,神子神女都是这种,神明直接做亏本买卖,让你的起点比很多神职人员的终点还要高。
不,不能说亏本,榜样效应带动的隐形信仰足够弥补单一的亏本,还能大赚特赚。
关俊彦也属于这种,东君的象征的太阳,夔女的调停权能,都是对关俊彦完全开放,想用就用。
不同点也有,首先夔女没有教派,东君又一直没有公开自己夺取天照神位的事实,也就没了榜样效应带来的额外收益。
其次,二者一个残,一个倾力对敌,只能开权限,运行权限所需要的空间、内存、能源等都需要自己去想办法。
所以岩永琴子的代行夔女权能总是没法持久。
所以天魂平时都在断魔渊里待着,四周浓郁的天照神力可以满足运行权限的一切要求。
当然,短时间用一下,打雄吕血一个措手不及还是没问题的。
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