第八十八章 新年·祭典·御神乐
中国自古以来都有“烧头香”的传统,也称“烧头炷香”“烧头炉香”。
即去烧新年第一天第一柱/炉香,据说是第一柱/炉香功德最大,也有说可以得到最大最佳的保佑。
为了争这个第一,很多人甚至熬夜守候,就为抢这个第一,同样被争抢的还有“撞钟祈福”的第一,原因和“烧头香”一样,为此不惜花费大价钱。
在一海之隔的日本其实也差不多。哪怕因为时代变迁不再和种花家一样过阴历新年,这一习俗也被阳历新年所继承。
不过因为神道教不烧香,所以用拜神祈福取代,因此诞生出了专有名词“初诣”。
不讲究的会选择睡够了白天前往,讲究的同样会熬夜守候。
而寺庙、神社也会举办祭典活动以此回应信徒们的支持,寺庙、神社的规模越大,祭典的规模也就越大。
作为神道魁首的天照大神宫当然不会例外。
刚进入十二月,神宫上下,神乐家本家分家都开始为此忙碌起来。
布置场地,准备仪仗和祭品,节目排演,来宾安排等等,单看目录都能会让人眼晕。
任意一项拿出来都能写个五位数的计划书,可能还不止。
其中最麻烦的就是来宾的安排,之前的项目基本都是老一套没啥说的,唯有这一条不同,人的社会属性是在不停变动。
日本的阶级相对森严,普通信徒和VIP要区别对待,VIP中更有讲究。
越是身份高,地位高的人,越在乎信仰,不一定是真的信,至少不希望因为不信而影响自身。
这些人该如何安排,谁的坐次更高一些?谁位置更好一些?谁占的地盘更大一些,一个考虑不周就有可能留下芥蒂。
与忍者、剑士、阴阳师这些与台面上瓜葛不深的职业不同,神道因为牵扯信仰,与世俗联系紧密,这也成了神乐家的一张护身符。
这是绝对不能出差错的一环,因此当侍奉部的“普通”成员收到邀请,说自己有一个VIP席位的时候,所有人都惊了。
哪怕只是一个边角的,不起眼的位置,说出去也足够吓人。
看看周围都是些什么人?
某某大公司的社长全家;某某国会议员,还得是有一定分量的,凑数的不算;某某社会名流,泰斗级的文化人物(日本文化人地位普遍比较高)。
我们三个未成年人何德何能能坐在这里?
虽然最后还是来了,穿着认知范畴内最正统,最不丢人的衣装,却是如坐针毡,拘谨无比。
比企古八幡收起了愤世嫉俗,由比滨结衣不敢在拿手机拍拍,雪之下雪乃表现出最为完美的仪态,生怕有哪里做得不对。
坐到后来,整个人都僵了。
“不行了,不行了……我快坚持不下去了。”终于,由比滨结衣忍不住道。
“我已经坚持不下去了,从来没想过祭典会是这么可怕的事,比现充还可怕。”
比企古八幡的眼睛像是死了一个月的鱼,参加祭典前才只是死了三天。
“再次体会到,阶级这一不可逾越的鸿沟。”
“也没有那么绝对吧。”由比滨结衣反驳道,“叶山君、优美子他们是好人。关同学、神乐同学也都是好人,因为我说对祭典感兴趣,才邀请我们的。”
“是啊,明明只是同学家同社团的关系,不邀请也可以的。”
比企谷八幡的声音弱了下去,不想再继续这个话题,偏开目光,却见一直正襟危坐,目视前方的雪之下雪乃不知何时调转目光,怔怔地看着自己。
“怎么了?是不是我们有哪里做得不合适?”
比企古家和由比滨家都是普通人家,撑死了算个中产阶级,这种场合只能依靠名门出身的雪之下小姐,连身上的衣服都是雪乃弄来的。
“不。”雪之下雪乃摇了摇头,“虽然不愿意承认,但你说得没错。从出生到现在,我还没见过那么紧张的妈妈,总觉得没法像以前那样自然地面对神乐同学了。”
雪之下家是千叶地区的地方豪族,家里有议员,比普通家庭更清楚其中的弯弯绕。
按照传统,雪乃新年一定要回家,但VIP邀请一出,全家全都赶到东京,父母不止一次想过要不要一起过来。
不需要额外做什么,只要在席位上坐着本身就是一种巨大的资本。
但最后还是放弃了,因为差距太大,县议员如何能和国会议员相提并论。
转而对雪乃进行各种叮嘱与突击培训,还专程把比企谷八幡和由比滨结衣也请去一起训练,生怕出错。
圣诞节过完之后,三人便生活在水深火热之中,捱过了今天才算解脱。
由比滨结衣反驳道:“我不同意小雪的话,神乐同学不会希望我们这样,她不是那样的人。”
“我知道,她的身上有我欠缺的东西。”
“是什么?”
“……”雪乃没有回答。
“是‘真’。”
八幡用自己才能听到的声音替她回答,名为神乐澪的少女活得无比的真实,和周围的其他人都不一样。
但该如何定义、描述这个“真”,比企谷八幡还没有把握到。
就在他困惑之际,周围突然传来了轻微的骚动。
原来是祭典的最高潮,奉神之仪最重要的环节“御神乐”开始了。
深居简出的神乐家当主神乐京亲自主持仪式。
天照大神宫司天巫女,神乐万龟奏担当主祭在祭台的最高处祈祷,神乐澪为副祭,在神乐万龟的身后起舞。
两人的周围,四队巫女按照不同的方位,分别以乐曲、祷言、舞蹈、拍子与之应和。
整个仪式神圣而庄严,却又带着温暖人心的力量,明明是在寒冷的冬夜,却让人仿佛置身于和煦的阳光下,令人不由自主地放松下来,心绪宁静。
身体绷紧的少年少女们,终于获得了片刻的休憩。
“不管看几次,都觉得很神奇啊。”
比企谷八幡悄悄改变正坐的坐姿,活动酸软的双腿,反正这时候不会有人看他。
“越来越能理解关同学的那句,不可不信不可全信,有些东西确实很难解释。”雪之下雪乃轻轻呼出一口气。
“你们有没有觉得有点热?”由比滨结衣扯了下衣领。
“你这么说是有一点。”八幡还以为是坐太久,产生了错觉。
“奇怪,没有流汗,怎么会热?是因为天气太干燥了吗?”结衣皱眉。
“前天才下过雪,还没化完。”
八幡随口回应,身上的热量始终没有消解,仿佛有一股暖流从脚底直冲天灵盖,让他有点晕晕乎乎的。
恍惚之间,他看到些许模模糊糊的影像,熟悉的,陌生的,分不清是真是幻。
下一秒,一股难以形容的违和感涌上心头,似乎是忘记了某件非常重要的事。。
用力揉了揉太阳穴,影像很快消失,还没来得及细想是怎么回事,一双乌溜溜的眼睛出现在他的眼前。
眼睛的主人是一个很小的女孩子,身高不足一米,穿着合身的巫女襦裙,粉雕玉琢,看上去非常可爱。
女孩挥舞着肉肉地小手,圆滚滚的脸上满是兴奋,动作与祭坛上的“御神乐”有几分相似。
不过祷言不对,听着好像是——妈妈加油?
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即去烧新年第一天第一柱/炉香,据说是第一柱/炉香功德最大,也有说可以得到最大最佳的保佑。
为了争这个第一,很多人甚至熬夜守候,就为抢这个第一,同样被争抢的还有“撞钟祈福”的第一,原因和“烧头香”一样,为此不惜花费大价钱。
在一海之隔的日本其实也差不多。哪怕因为时代变迁不再和种花家一样过阴历新年,这一习俗也被阳历新年所继承。
不过因为神道教不烧香,所以用拜神祈福取代,因此诞生出了专有名词“初诣”。
不讲究的会选择睡够了白天前往,讲究的同样会熬夜守候。
而寺庙、神社也会举办祭典活动以此回应信徒们的支持,寺庙、神社的规模越大,祭典的规模也就越大。
作为神道魁首的天照大神宫当然不会例外。
刚进入十二月,神宫上下,神乐家本家分家都开始为此忙碌起来。
布置场地,准备仪仗和祭品,节目排演,来宾安排等等,单看目录都能会让人眼晕。
任意一项拿出来都能写个五位数的计划书,可能还不止。
其中最麻烦的就是来宾的安排,之前的项目基本都是老一套没啥说的,唯有这一条不同,人的社会属性是在不停变动。
日本的阶级相对森严,普通信徒和VIP要区别对待,VIP中更有讲究。
越是身份高,地位高的人,越在乎信仰,不一定是真的信,至少不希望因为不信而影响自身。
这些人该如何安排,谁的坐次更高一些?谁位置更好一些?谁占的地盘更大一些,一个考虑不周就有可能留下芥蒂。
与忍者、剑士、阴阳师这些与台面上瓜葛不深的职业不同,神道因为牵扯信仰,与世俗联系紧密,这也成了神乐家的一张护身符。
这是绝对不能出差错的一环,因此当侍奉部的“普通”成员收到邀请,说自己有一个VIP席位的时候,所有人都惊了。
哪怕只是一个边角的,不起眼的位置,说出去也足够吓人。
看看周围都是些什么人?
某某大公司的社长全家;某某国会议员,还得是有一定分量的,凑数的不算;某某社会名流,泰斗级的文化人物(日本文化人地位普遍比较高)。
我们三个未成年人何德何能能坐在这里?
虽然最后还是来了,穿着认知范畴内最正统,最不丢人的衣装,却是如坐针毡,拘谨无比。
比企古八幡收起了愤世嫉俗,由比滨结衣不敢在拿手机拍拍,雪之下雪乃表现出最为完美的仪态,生怕有哪里做得不对。
坐到后来,整个人都僵了。
“不行了,不行了……我快坚持不下去了。”终于,由比滨结衣忍不住道。
“我已经坚持不下去了,从来没想过祭典会是这么可怕的事,比现充还可怕。”
比企古八幡的眼睛像是死了一个月的鱼,参加祭典前才只是死了三天。
“再次体会到,阶级这一不可逾越的鸿沟。”
“也没有那么绝对吧。”由比滨结衣反驳道,“叶山君、优美子他们是好人。关同学、神乐同学也都是好人,因为我说对祭典感兴趣,才邀请我们的。”
“是啊,明明只是同学家同社团的关系,不邀请也可以的。”
比企谷八幡的声音弱了下去,不想再继续这个话题,偏开目光,却见一直正襟危坐,目视前方的雪之下雪乃不知何时调转目光,怔怔地看着自己。
“怎么了?是不是我们有哪里做得不合适?”
比企古家和由比滨家都是普通人家,撑死了算个中产阶级,这种场合只能依靠名门出身的雪之下小姐,连身上的衣服都是雪乃弄来的。
“不。”雪之下雪乃摇了摇头,“虽然不愿意承认,但你说得没错。从出生到现在,我还没见过那么紧张的妈妈,总觉得没法像以前那样自然地面对神乐同学了。”
雪之下家是千叶地区的地方豪族,家里有议员,比普通家庭更清楚其中的弯弯绕。
按照传统,雪乃新年一定要回家,但VIP邀请一出,全家全都赶到东京,父母不止一次想过要不要一起过来。
不需要额外做什么,只要在席位上坐着本身就是一种巨大的资本。
但最后还是放弃了,因为差距太大,县议员如何能和国会议员相提并论。
转而对雪乃进行各种叮嘱与突击培训,还专程把比企谷八幡和由比滨结衣也请去一起训练,生怕出错。
圣诞节过完之后,三人便生活在水深火热之中,捱过了今天才算解脱。
由比滨结衣反驳道:“我不同意小雪的话,神乐同学不会希望我们这样,她不是那样的人。”
“我知道,她的身上有我欠缺的东西。”
“是什么?”
“……”雪乃没有回答。
“是‘真’。”
八幡用自己才能听到的声音替她回答,名为神乐澪的少女活得无比的真实,和周围的其他人都不一样。
但该如何定义、描述这个“真”,比企谷八幡还没有把握到。
就在他困惑之际,周围突然传来了轻微的骚动。
原来是祭典的最高潮,奉神之仪最重要的环节“御神乐”开始了。
深居简出的神乐家当主神乐京亲自主持仪式。
天照大神宫司天巫女,神乐万龟奏担当主祭在祭台的最高处祈祷,神乐澪为副祭,在神乐万龟的身后起舞。
两人的周围,四队巫女按照不同的方位,分别以乐曲、祷言、舞蹈、拍子与之应和。
整个仪式神圣而庄严,却又带着温暖人心的力量,明明是在寒冷的冬夜,却让人仿佛置身于和煦的阳光下,令人不由自主地放松下来,心绪宁静。
身体绷紧的少年少女们,终于获得了片刻的休憩。
“不管看几次,都觉得很神奇啊。”
比企谷八幡悄悄改变正坐的坐姿,活动酸软的双腿,反正这时候不会有人看他。
“越来越能理解关同学的那句,不可不信不可全信,有些东西确实很难解释。”雪之下雪乃轻轻呼出一口气。
“你们有没有觉得有点热?”由比滨结衣扯了下衣领。
“你这么说是有一点。”八幡还以为是坐太久,产生了错觉。
“奇怪,没有流汗,怎么会热?是因为天气太干燥了吗?”结衣皱眉。
“前天才下过雪,还没化完。”
八幡随口回应,身上的热量始终没有消解,仿佛有一股暖流从脚底直冲天灵盖,让他有点晕晕乎乎的。
恍惚之间,他看到些许模模糊糊的影像,熟悉的,陌生的,分不清是真是幻。
下一秒,一股难以形容的违和感涌上心头,似乎是忘记了某件非常重要的事。。
用力揉了揉太阳穴,影像很快消失,还没来得及细想是怎么回事,一双乌溜溜的眼睛出现在他的眼前。
眼睛的主人是一个很小的女孩子,身高不足一米,穿着合身的巫女襦裙,粉雕玉琢,看上去非常可爱。
女孩挥舞着肉肉地小手,圆滚滚的脸上满是兴奋,动作与祭坛上的“御神乐”有几分相似。
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